速食品牌创始人是谁的后代,速食品牌创始人是谁的后代啊

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1. 古代君王为什么自称寡人？

古代君王为什么自称寡人？

在古代，“寡人“并不是和现在的意思一样，“寡人”在古代的意思为“寡德之人”，大概意思就是才疏德浅的意思，这是古人的自谦用词。但在先秦时期，并不是君主专属，诸侯王、士大夫等，均可以自称为“寡人”。《左传》中记载：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”那时候，不光是男人可以自称“寡人”。女人也可以，《诗经》中曾经记载，卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人。

但是到了唐朝，这种现象明显减少了，逐渐变成只有皇帝可以自称寡人。“孤”在先秦时期一般为诸侯王所用，三国时期，各个诸侯王也自称孤，可见“孤”的专属性强些，没有“寡人”那么复杂。

至于“朕”是秦始皇统一天下后给自己的自称，除了他自己所有人都不能称“朕”。“朕”在先秦时期是一个很平常的自称，没有什么特别，不分尊卑贵贱，所有人都可以自称“朕”。

清代学者赵翼考察了历史上“寡人”的使用情况：春秋时期诸侯自称寡人，但楚王多自称“不谷”。而较弱的诸侯自称“孤”。

战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人”，而不用周天子专用的自称“予一人”。

秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人。

东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人”。

北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤。

自唐以后，少有自称寡人者。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人。唐顺宗为太子时自称寡人。五代郭威未称帝前自称寡人。

首先，题主在挖坑啊！皇帝不会称呼自己为“寡人”的。

“皇帝”是秦始皇才开始用的称呼。而从秦始皇开始，皇帝都自称“朕”，“朕”也成了皇帝的专属名词。而“寡人”是诸侯国的君主（王），或者爵位是王级别的人的自称。皇帝不再用“寡人”这个称呼。

刘邦为汉王时，就自称“寡人”；刘邦当皇帝以后所分封的诸王也都自称寡人；当时，刘邦当了皇帝以后，就自称“朕”了。

其次，在秦始皇之前，君主有两种：“帝”和“国王”。“帝”就是“天子”，天下的主人。“国王”是“天子”/“帝”分封的诸侯国的君主。

最后，说下谁能用寡人这个称呼。君主/诸侯王都可以用，意思是寡德之人。这是一种谦称，古人都喜欢自谦。诸侯王也一样，身居高位，要保持谦恭的心态，如果失德就会失去尊贵的权位。

（文|勇战王聊历史）

谢邀回答问题。问：为什么古代大王都自称寡人？

古代的国王、诸候王，尤其自秦朝以后的帝王们都称自己为“孤家"或者“寡人"。其实这是一种既表明了身份，又体现了帝王自谦的一种方式，当然了，这种称谓只有大王们才能使用。“孤"和“寡"在春秋时代的史籍中就有文字的记载。

比如，《左传》中记载：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无矣。"看来这个称呼由来已久，如果向上溯源还不知使用多少年了。

既然说到“孤"和‘寡″的称谓，又不得不提到“朕"这个自称。朕在秦朝之前谁都可以用，国王和诸候王却从来都不用“朕"做为自称，只是用“寡人"、“孤家"、“不毂"等来作称谓。

最早有关名词解释的专著《尔雅-释诂》中说，“朕"，身也。在秦以前“朕"是第一人称的代名词，但又不完全等同于吾以及现代的我。这个朕字只代表单一的我，《尚书-汤誓》中解释：“朕"甲骨金文中只做单数第一人称使用，如：“朕皇考曰佰庸”。解释为：我的父亲叫伯庸。另外也有解释说‘朕"与吾同，在《说文-舟部》中解释说：“朕"，我也。

从各种典籍史料中都可以证明在秦始皇之前，***都可以自为“朕"。据《史记-秦始皇本纪》中记载：秦嬴政统一天下后，规定“天子自称曰：朕。从此，所有的人再也不能使用“朕"了。

帝王自称为“寡人"，“寡人者，寡德之人也。"这个自称比“朕"和“孤"使用宽泛些。古代的士大夫也有自称为“寡人"的。在《世说新语》中就有记载。另外，古代诸候夫人也可自称为“寡人"，见《诗-邶风》：“先君之恩，以勖寡人。"这是卫庄公的夫人庄姜用寡人自称。这种自称在汉以前较为多见，自汉之后就极少见到了。

尤其自唐之后，只有皇帝才能自称“寡人"和“孤家"了，这种自称无非包含有两种意思，一是表明自己的帝王身份，另外表明一种自谦的姿态，无非是做样子笼络人心而矣。就和以前的老人们常常称自己为“卑人"是一个道理。

关于古代君王自称寡人的原因，我曾在一则相声中听到这样的说法：

说是田氏伐齐后，田姓代替姜姓成为了齐国的国君，故事就是发生在齐宣王田辟彊时期。齐宣王娶了一位丑娘娘叫钟无艳，不仅武艺高强，而且脾气特别暴躁。后宫有几位不怀好意的妃子，有些想害钟无艳，有些想害齐宣王，结果被钟无艳发现后全部都杀死了。齐宣王不明真相，听到这些妃子被杀的消息后愣了半天，自己嘀咕着：

“都死了，一个都没给我留……现在我才明白，为什么我叫寡人！”

当然，这只是相声里的一个包袱，古代君王自称寡人并不是指自己“孤身一人”，而是指自己是“寡德之人”。

古代君王自称寡人，既是谦虚，也是规矩。这种自称在春秋战国时期用得比较多，而且都是诸侯王在使用，为什么诸侯王要如此谦虚呢？因为在那个年代，各方诸侯虽然雄霸一方，但上面还有顶头上司，那就是天子。

据目前主流的说法，夏商周时期的天子一般称为“余一人”，不过我觉得这个称呼有点怪，很难与天子联系起来。不管怎样称呼，当时的天子就是地位最高之人，也是“德行”最高的人。诸侯王是天子分封的，所以地位必须要在天子之下，德行自然也不能超过天子，于是诸侯们就以“寡人”自称，表示自己是“寡德”之人。这样既表示出谦虚，也能够体现出天子与诸侯之间的“君臣之别”。

春秋战国时期，一般的诸侯王以寡人自称，如果是一些小国则自称“孤”：

《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”

此时自称“孤”也是一种自谦和规矩的体现，因为春秋时期周天子对各诸侯国的管控已经越来越弱，各诸侯国之间互相吞并的事情常有发生，那些被侵占后损失城池的诸侯国就成了小国，此时也就不能再与大国相提并论。因此为了区别于大国，这些小国的君主就以“孤”自称，这些称呼体现出儒家“君君臣臣”的等级思想。

秦始皇统一六国后成为历史上第一位皇帝，他也为皇帝的自称争取到了一个专用字——朕。

到此，以上就是小编对于速食品牌创始人是谁的后代的问题就介绍到这了，希望介绍关于速食品牌创始人是谁的后代的1点解答对大家有用。