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速食食品段子怎么写,速食食品段子怎么写文案

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于速食食品段子怎么写的问题,于是小编就整理了2个相关介绍速食食品段子怎么写的解答,让我们一起看看吧。

  1. 翠湖心影语言特点及表达效果?
  2. 低俗段子、粗口相声、二人转、选秀节目(戏子文化)是精神文明的四大毒痛,你认同吗?

翠湖心影语言特点及表达效果?

《翠湖心影》是我国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家汪曾祺的代表作。

文章的开端讲述了昆明当地的一个笑话段子。它不是像现在速食时代的那些需要让人扫一眼便能立刻爆笑的笑话,它是需要人再回过头来细细品味的。文中说“当时觉得很无聊,现在想起来觉得很亲切”。

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(图片来源网络,侵删)

文章由此便自然地过渡到了翠湖。

低俗段子、粗口相声、二人转、选秀节目(戏子文化)是精神文明的四大毒痛,你认同吗?

这个说法有点过激了

什么四大毒瘤,这个说法不对,社会上影响精神文明建设的毒瘤有很多,提出来这四项,一个方面是局限了影响精神文明建设的因素,另一方面对相声和二人转的发展以及综艺选秀节目推广有制约作用。

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但是,作为传统形态,相声和二人转里有很多低俗的东西存在,这些东西的存在影响了这些曲艺形式的形象,所以,这些曲艺形式也应该自查自纠,对自身存在的低俗的东西要坚决摒弃。

当然,这里就有个尺度问题,有些著名艺人认为,我们这个曲艺形式发端于市井,成熟于街头,本来就是低级的存在。这个说法不敢苟同,如果这样,你能不能还是去过那种旧社会的生活呢?如果你坚持这样你愿不愿意被任何人把你当作笑话看呢?如果这样,你就不要在意人家怎么对待你,因为王八戏子吹鼓手就是旧社会最底层的。

因此我认为,在目前,影响精神文明建设的因素有很多,当然也包括低俗的相声和二人转,但是这些作品也必须正视自己作品中出现的低俗现象,在以前,赵本山先生曾经对二人转中低俗的东西也进行过改革,所以,不停的对所有影响到精神文明建设的东西进行改革,才能让精神文明建设逐步走向深入。对于那些蛮不讲理,用糟粕的东西来吸引票房又死不认错的,坚决予以取缔。

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(图片来源网络,侵删)

每种文化形式的产生,都有其历史必然性,我们不能举着精神文明的大旗,对所谓的低俗文艺一概打击!比如“二人转”,它产生于三百多年前,比京剧还早,是具有显著东北特色的表演形式。起初是为了博取在田间地头忙碌了一天的农民一乐,让心情得以放松,当然内容比较低俗、恶搞,甚至***,比比皆是!这是为什么?因为它来自民间,来自最底层的人民,而对于这一层面的人来说,高雅的艺术是不受待见的,反而是低俗、***大家能理解和接受,因此也就有了它存在的市场

至于“毒瘤”一说,这也是存在的,如某些电视台为博取观众眼熟,提升收视率,而漠视行规,跨越红线,开办了许多乏味低俗但收视却很好的节目。由于这不符合国家积极推行的社会主义核心价值观,因此国家广电总局也毫不客气的予以叫停!

所谓“毒瘤”,是有伤风化、低俗滥造,与时代精神文明主旋律不符的演艺形式,它可能自成一派,也可能是附着在其它艺术形式当中的“***”。因此,对待这样的低俗文化、精神毒瘤,我们是要坚决打击的,因为它们不仅会拖精神文明的后腿,而且还会腐蚀文化文明的根基。

而对于诸如选秀类节目、二人转等传统艺术表演形式,我们应***用鲁迅先生的方法——取其精华,去其糟粕!将其中低俗、恶劣、不健康的成分(“毒瘤”)剔除掉,而取精华的部分给大众观赏!

对题主所提的问题总感觉有点不妥,像是下了一个套。但不管是不是什么套,总之对你提的问题不太认可,什么是精神文明的毒痛?比如二人转起源于东北三省,至今巳有近三百年的历史,做为一个传统的文化,多少年来深受老百姓的喜爱。尽管在利益的驱使下,难免有一些涉及低俗的东西存在,只要加大审查力度,取其精华,去其糟粕。发展健康,幽默风趣的优良传统。一定会为更多的人所喜爱。再如有些选秀节目也是比较不错的,深受欢迎。任何东西都有好坏之分,去掉坏的东西,留下好的即可。

到此,以上就是小编对于速食食品段子怎么写的问题就介绍到这了,希望介绍关于速食食品段子怎么写的2点解答对大家有用。